Démocratie expérimentale
TERRITOIRES ET DÉMOCRATIE NUMÉRIQUE LOCALE
Tête de lion. Géoglyphe anonyme sur le sable
(géoglyphe, du grec « terre » et « graver »)
Abécédaire photographique de la démocratie
24 octobre 2013 © BM
Ce dessin sur le sol appartient au « Land art » (Art de terre). Tracé avec un simple bâton sur le sable d’une plage, cette œuvre éphémère sera « emportée » (pour reprendre l’expression de l’artiste Michel JOBARD) par la première vague amenée par la prochaine marée. Seule, une photographie, ou une video, en conserveront la mémoire.
On peut voir, dans cette expérience – performance anonyme et singulière – une métaphore de la démocratie. Créée avec les moyens les plus simples, à même le sol, elle paraît vulnérable, menacée d’être piétinée, avant d’être emportée par d’inévitables flux montants. Mais chaque fois, elle est réinventée, redessinée, gravée à nouveau par l’effet d’une constante volonté.
Elle perdurera tant que des hommes, des femmes, ou des enfants imprimeront sa marque.
Bernard MÉRIGOT
LA DÉMOCRATIE EXPÉRIMENTALE
La démarche qui inspire les activités de notre groupe (recherche, intervention, conseil, action, publication, ) est celle de la « démocratie expérimentale » développée par John DEWEY.
• Quels sont les responsables et les acteurs de la démocratie ?
« La condition pour parler de démocratie est que chacun soit reconnu comme un acteur responsable du processus de définition des buts à atteindre et des politiques à mettre en œuvre. »
John DEWEY, Reconstruction en philosophie, 2003, p. 170. Traduction nouvelle
• Comment lutter contre les maladies de la démocratie ?
« Le remède aux maladies de la démocratie est : davantage de démocratie. La difficulté est de découvrir les moyens par lesquels un public éparpillé, mobile et multiforme, peut se reconnaître pour parvenir à définir et exprimer ses intérêts ».
John DEWEY, The Public and its Problems (1915), Le Public et ses problèmes, Folio, 2010, p. 155. Traduction nouvelle.
• Qu’est-ce que la critique politique intelligente ?
« Toute critique politique intelligente est comparative. Elle n’est pas fondée sur une situation du tout ou rien, mais sur des alternances pratiques. A l’inverse, une attitude absolutiste et sans discernement consiste à en une louange ou en un blâme. Elle témoigne d’une vivacité de sentiment et non pas des lumières de la pensée. »
John DEWEY, The Public and its Problems (1915), Le Public et ses problèmes, Folio, 2010, p.200. Traduction nouvelle.
• Quels sont les fondements de l’intelligence fructueuse ?
« La diffusion d’une intelligence fructueuse n’est possible que si la vie locale communale se réalise »
John DEWEY, The Public and its Problems (1915), Le Public et ses problèmes, Folio, 2010, p. 204. Traduction nouvelle.
• Comment contrôler la conduite politique ?
« La voie la plus douce pour contrôler la conduite politique est de passer par le contrôle de l’opinion. Tant que les intérêts de profit pécuniaire seront puissants et que le public ne se sera ni localisé, ni identifié, ceux qui ont des intérêts auront de fortes raisons de truquer les sources de l’action politique concernant tout ce qui les touche. »
John DEWEY, The Public and its Problems (1915), Le Public et ses problèmes, Folio, 2010, p. 281.
• Des oreilles neuves, des yeux nouveaux, une conscience nouvelle
« Des oreilles neuves pour une musique nouvelle. Des yeux nouveaux pour l’horizon le plus lointain. Une conscience nouvelle pour des vérités demeurées jusqu’ici muettes.»
Frédéric NIETZSCHE, L’Antéchrist, Jean-Jacques Pauvert, 1967, p.76. Traduction de Robert ROVINI.
Mention du présent article http ://www.savigny-avenir.info
ISSN 2261-1819 Dépôt légal du numérique, BNF 2013
